تضاريس تازا ومحيطها.

حوض Innaouen . تشكل تلاله عقبة لا جدال فيها ، لكنها مربكة للغاية لإيجاد موقع مناسب لإنشاء حصن .

علاوة على ذلك ، لا توجد مساحة واسعة للخطة مواتية لتطوير المدينة. مقابل الجنوب ، من بين التلال الأربعة التي لدينا نجد ، Koudia ميمونة ، ذات المنحدرات المنخفضة للغاية ، تفتقر إلى الدفاع الوثيق. علاوة على ذلك ، تفتقر إلى منصة ضعيفة لتكون بمثابة ملجأ ضروري ومميز للسكان المحاصرين. يوجد في دراع اللوز منحدرات منخفضة وقبل كل شيء تسيطر عليها تازا العليا. ومع ذلك ، يبدو أنه من المناسب توسيع المدينة لتكون قلعتها في تازا العليا.

يبقى كيرن نصراني و تازا العليا ، منصتان من الحجر الجيري تشكل حوافهما منحدرًا وهي حصون طبيعية حقيقية. قاد Kern Nesrani تمامًا الحوض الذي يمتد حتى Touahar ، لكن الجرف الذي يحد المنصة أقل أهمية من تازا العليا  والمنحدرات المنتظمة الطويلة التي تسبقه أقل ملاءمة للدفاع. أخيرًا ، يجب تذكر إزعاج المنحدرات لإنشاء الضواحي وخاصة صعوبة إمدادات المياه.

يمنح تل دراع اللوز نقطة ارتكاز أمامية . إن المنصة الخصبة التي تنتشر عند سفح الحافز باتجاه الشمال وباتجاه الشرق مواتية تمامًا لإمكانيات التوسع. إلى الشرق ، تشير الينابيع الوفيرة في عين العنملي وعين النسا بطبيعة الحال إلى موقع الضاحية تحت الحماية الفورية للقلعة. أخيرًا ، إلى الشمال ، يقع الحافز عند سفوح جبل غياثة على لسان من الأرض يسهل مشاهدته. كما أنه يسمح بسهولة تجميع المياه من الأجزاء العلوية القريبة ، بما في ذلك تلك الناتجة عن عودة ظهور رأس الماء ، والتي تشكل وادي تازا. وبالتالي ، تتوافق تازا مع الظروف المثلى.

الأجناس البشرية

نقطة أخيرة مهمة ينبغي الإشارة إليها عندما نفكر في اقتحام دراسة التاريخ في حد ذاته، تجعلنا نتساءل:

   ما هو نوع السكان الذي نبحث عنه في تازا والمنطقة المحيطة بها؟ 

من الواضح أن تازا بحد ذاتها لا تحتوي على سكان محددين تمامًا ، إلا أنها تتضمن مع ذلك عناصر حضرية مهمة ، تختلف بشكل واضح جدًا عن أعيان المناطق المحيطة بها. نشعر ببصمة Maghzen وآثار المهاجرين الفاسي أو من تلمسان . هذا ما توجد قبائل تازا على الحافة الشمالية لاتحاد غياتة العظيم . إنها ليست مجموعة تجانس ، خصائصها ، أصلها الأصلي لا جدال فيه ، لكنها حصن عربي في جزء من فصيل أهل. Doula ، أو مكان بعد العامية الأمازيغية.

تؤكد التقاليد المتعلقة بهذه القبيلة عدم تجانسها. إلى الجنوب يحدها اتحاد بني وارين الهائل ، الذي هو فردي بشكل أكثر وضوحًا ، وقد ظل أكثر من الأمازيغ ، سواء من وجهة نظر مخصصة أو من وجهة نظر لغوية. القبائل المرتبطة بها بشكل عام ثنائية اللغة. على الرغم من كل شيء ، لا يبدو أن أصلهم فريد من نوعه ، فلهجتهم لها شخصيات مختلطة ، وهي بشكل أساسي من الأمازيغ ، وهي مرتبطة أيضًا بمجموعة زناتة . ومع ذلك ، فقد شكلوا كلًا متجانسًا إلى حد ما ، وتم دمج عناصرهم جيدًا ، وتحميهم الجبال التي يعيشون فيها.

إلى الشرق ، تحتل الهوارة منطقة السويل : هذه القبيلة من أصل بربري وأسلافها جاءوا من مناطق بعيدة جداً تقع على الحدود التونسية الجزائرية. لكنها مُعربة للغاية لدرجة أن جيرانها يطلقون على مواطنيها "عرب". تتحدث الإنجليزية عن أهم العناصر العربية ، على موقع هذه الحالة الأخيرة لآخر قبائلها ، ولاد رحو ، وهي حفلة جيدة ، وهي جزء من جماعة الأحلاف العربية في وادي الأربعين ووادي الهدار.

ونجد في المنطقة المجاورة مباشرة لتازا قبيلة مكناسة الصغيرة ، وهي من بقايا قبيلة أمازيغية قوية فقدت كل شخصياتها وحتى ذاكرة نفسها. إنها معرّبة بالكامل. في اتجاه الشمال الشرقي، وبين منابع وادي الأربعاء وحوض مسون، نجد ثلاث قبائل صغيرة:

1) هي الأولى بكّار ، يتحدثون اللغة العربية، لكنهم من أصل أمازيغي.

2) مغراوة ، من بقايا قبيلة أمازيغية قوية نشأت من المغرب الأوسط ومعربة إلى حد ما . .

3) ولاد بو ريمة ، قبيلة صغيرة ستلحق بعائلة البرانس .

على امتداد حوض مسون نصل إلى القبائل الريفية الكبيرة في غزنايا ومطالسا وبني بو ياحي، الذين يراقبون شرق السويل . باتجاه الشمال الغربي ، بين إيناون ووادي الهدار ، نحدد كتلة تسول التي تحتل كتلة تلال محددة جيدًا إلى حد ما . حديقته مملوكة بشكل فردي ، لكن شخصياتها كاملة بالتعريب المتقدم.

احتلت قبائل البرانس منطقتي وادي الهدار والكتلة الصخرية التي تفصل بين وادي الأربعاء ومسون العليا . هؤلاء لا يزالون سكان أمازيغ عرب. هم أقل من ذلك من كون التسول على اتصال مباشر نحو العتبة. مثل هذه العناصر النادرة لا تكفي لتذكر جدلية أمازيغية.

نحو الشمال الغربي ، مروراً بحوض اللبن و ورغة ، ابحث عن قبائل مختلفة حيث لا يوجد شيء للإبلاغ عنه باستثناء مجموعة الريف ( مارنيسا ، إلخ ...) صنهاجة من غيدو الذين هم جزء من مجموعة صنهاجة الذين جاءوا للاستقرار على بوابات الريف. أخيرًا ، وُلِد الجزء الغربي من سيويل من اتحاد الحيينة ، وهي مجموعة من أصل أمازيغي أيضًا ، لكنها معرّبة بالكامل. باختصار ، نرى أن المناهج المتبعة في تازا مأهولة بطريقة متنوعة ومعقدة. لدينا المعين في محور العتبة:

1) العرب ( Ouled بكار ) أو مجموعات من السكان العرب ( الهوارة ).

2) القبائل ذات الأصول المختلطة ، والتي يتم توجيه عناصرها غير المتجانسة في عتبة تازا وترسيخها من خلال تعريب شامل للغاية ، يتم صهرهم في اتحادات فردية جيدة إلى حد ما ( غياتا ، تسول ، حياينا ).

3) القبائل الأمازيغية أكثر تجانسا في الأصل ولكن ليست أقل عربية ( برانس ). كلما انحرف المرء عن المحور ، كلما وجد قبائل متجانسة احتفظت بشخصياتها الأمازيغية الأصلية. في الشمال ليس لدينا مثل هذه المعرفة ، فمن ناحية القبائل الريفية من بني بو يحيى ، مطالسا ، غزنايا ، مرنيسا ، ومن ناحية أخرى سنحاجات غيدو ومصبح . وباتجاه الجنوب نجد الكتلة الكبيرة لبني أورين المولودة من ملغم أمازيغي حيث يلتحم بوتر والصنهاجين .

يبرهن لنا هذا الفحص الموجز على تعقيد أصول سكان سويل ويشير لنا إلى أنهم مروا هناك بخلط نشيط لتاريخ هائج وخصب في الهجرات البشرية.

بيانات ما قبل التاريخ

إذا كانت تازا ، كما رأينا ، مقدرًا لها أن تصبح مكانًا موطنًا ، فقد جمعت بين الظروف التي كانت مواتية بشكل خاص لتأسيس الإنسان البدائي.

من ناحية أخرى ، فإن عتبة تازا بأكملها مغطاة برواسب حديثة جدًا ولا يمكن إنكار أن الرجل البدائي غالبًا ما كان يبحث عن البحيرات ، فقد كانت لديه إمكانيات خاصة للصيد وصيد الأسماك. علاوة على ذلك ، فإن الاكتشافات الأثرية في المغرب مميزة للغاية في هذا الصدد.

السماكة الهائلة للحجر الجيري الرباعي شاهدة على منصات فرض كرن النصراني و تازا العليا.

إن وفرة الرواسب الغرينية الحديثة تثبت بشكل كافٍ أن نهر سيول تم إخلاءه بواسطة المياه فقط في فترة حديثة نسبيًا. وإلى جانب ذلك ، أكوام الترافرتين التي تقطعها السيول بسهولة  في الجداول وحيث يتم إنشاء الكهوف الطبيعية بشكل متكرر لتكون ملاجئ سهلة. بمجرد أن يكون لدى الرجل أدنى فكرة عن العمل فقد حسن هذه الملاجئ، ووجد في أراضيه أماكن هشة ، سهلة الاستخدام. علاوة على ذلك ، فإن استيطان الكهوف كان عادة الجزء الأكبر من الأمازيغ، فأسماء المواقع وطوائف القبائل تعطي أمثلة عديدة (أوران ، آيت إفري ، بني إفرين ).

حتى اليوم ، من المعروف للأسف أن كهوف تازا هي وكر لسكان بائسين ، كما أن أودية واد إينون في واد زيرق تسكنها الكهوف التي لا تزال مأهولة في الشتاء أو على الأقل نحن في الآونة الأخيرة. لم يكن هذا الأخير موضوعًا لأي دراسة جادة حتى الآن ، لكن الجزء الشرقي بأكمله من سفح تازا قدم وثائق كثيرة.

محطات جرسيف والصفصافات وتازا وباب مرزوقة، مجموعة من ثلاث محطات مهمة تحتضن العصر الحجري القديم المغربي بأكمله. تم العثور على لكمة Chelleen في Safsafat . تم العثور على أدوات سيئة التمايز من Acheulean في باب مرزوقة ،  وتم العثور في الصفصافات وجرسيف  على رقائق بيضاوية الشكل من Levalloisian. ، وأخيراً تم العثور على حفريات مثمرة بشكل خاص في الصفصافات و كيفان بن لغماري.

أما بالنسبة للنوثة المغربية المشوشة والمثيرة ، فقد تركت آثارًا في صفصافات وتازا وتم إنتاج محصول وفير من الفؤوس المصقولة في باب مرزوقة.

دعنا نترك محطة جرسيف جانبًا ، الأمر يتعلق بسهل ملوية ، ودعونا نتفحص الرواسب الثلاثة الأخرى التي هي ، علاوة على ذلك ، أكثر إثارة للاهتمام. يوفر موقع Safsafat الذي تطبقه Bourilly وثائق متنوعة للغاية.

المنحدرات الرباعية المتاخمة لوادي ملولو لا تفعل ذلك بالتأكيد لا توجد بقايا واضحة لمساكن الكهوف ولكن يتم تعويض ذلك  تم العثور على رابط الأدوات والأدوات من عصور مختلفة منتشرة  على مساحة واسعة وتشكل ما لا يقل عن عشرة محطات. يتم تمثيل أقدم العصر الحجري القديم هناك بوفرة من خلال اللكمات الشيلية الضخمة ذات الحجم الخام ، واللكمات الأقل سمكًا والكاشطات القرصية من Acheulian.

يوفر العصر الحجري القديم الأوسط بعض الرقائق الأحادية الضخمة بشكل أو بآخر في شفرات Levalloisian ، بالإضافة إلى نقاط على مقبض الذيل Mousterian وأدوات مختلفة يبدو أنها تنتمي إلى Aterian لأن التنقيحات التي تحتوي عليها تكتمل بقطع كبيرة مقطوعة.

يمثل الرسام القديم الأسمى رسامي الرسوم المتحركة في المغرب. ibero- موروسيان بقطع الشفرات والصفائح ذات الظهر المطوية أو غير المطوية من نقاط يد صغيرة ، رقائق مختلفة معاد لمسها أم لا. نمرر بشكل غير محسوس إلى العصر الحجري الحديث القديم من خلال أشياء معقدة (خطافات ، خطافات على سبيل المثال). أخيرًا ، صادفنا العصر الحجري القديم الأمازيغي بأشياء متنوعة للغاية ولكنها مع ذلك تشير إلى تراجع واضح جدًا في مهارة الفني. وجدت شهادات على آثار البلى والتلميع ، نحن هنا وجد في أشيائه علامة الإهمال الأمازيغي بوتر أو Zénète التي لا تتردد في استخدام أي حجر ، دون أن تكون كذلك تقلق بشأن طبيعته وليس شكله.

علاوة على ذلك ، ينبغي ملاحظة وفرة وتنوع نقاط الأسهم. قد يتساءل المرء عما إذا كانت هذه الصناعة ، التي تختلف كثيرًا عن الصناعة السابقة وهي أدنى من احتمالات معينة ، لا تتوافق مع وصول سلالة جديدة. هذا الذي يصل إلى عتبة تازا المخصصة للغزوات كان سيغرق هناك في سباق أكثر حذرًا ، وأكثر ميلًا نحو الصيد. لم يكن الأشخاص الروتينيين والمهملين يهتمون بالتقنية.

   أخيرًا ، توفر Safsafat بقايا أسوار قديمة جدًا ، وبالتالي يمكننا اعتبار أن هذه المحطة تتبع التسلسل الزمني الكامل لعصور ما قبل التاريخ من العصور البعيدة. قدمت محطة باب مرزوكة من جانبها العديد من "محاور" Xavier de Cardaillac ، والتي لا تفترض أنها تشكل "مصنعًا" حقيقيًا وترسانة مهمة. تقع هذه المحطة على نتوء حيث يمكن للرجل أن يساعد في مشاهدة محيطه والذي كان بالقرب من واد والينابيع المختلفة. كان المكان ملاذًا مناسبًا لأول سكان البلاد. يعتبر Monsieur de Cardaillac أن المحاور المكتشفة هي بقايا فترات متتالية من العصر الحجري الحديث. لكن السيد RUHLMAN يرهنهم على مدى فترة أطول بكثير. بعض اللكمات أشوليان في الواقع. إنها علامة على أن هذا الموضوع تم قطع هذه الأدوات في الصخور الديوريتية التي حدثت بلا شك من تازكة ، التي تبعد قبة فرضها حوالي عشرة كيلومترات ، مما يثبت الحرص الذي توليه في عملها السكان البدائيون في عتبة تازا ، وبالتالي يتناقض بشكل حاد مع الإهمال المبلغ عنه في صفصافت في أواخر العصر الحجري الحديث.

من المؤكد أن باب مرزوكة يحتوي على مجموعة متنوعة من الأنواع التي ترتبط بالعصور النيوليتية المختلفة أولاً وقبل كل شيء العديد من الأشياء على شكل سكين وساطور وقمة ، والتي يجب ربطها بالكامبينيون ، والتي ، على الرغم من عدم وجودها. الشرطة أنيقة بشكل خاص وتشكل طليعة ممتازة.

عدد قليل من المحاور ذات الوجوه المقطوعة والحافة المصقولة ، وأخيراً الأشياء المصقولة بالكامل ، ولا سيما محاور النقانق الشهيرة وطواحين الحبوب القابلة للانتصاب والتي تعد علامة على توحيد أكثر تقدمًا بالفعل.

يبدو أن الاكتشافات تشير إلى تقدم مستمر في صناعة ما قبل التاريخ المحلية ولا تتوافق بأي حال من الأحوال مع الحل المفاجئ لاستمرارية صفصاف .

وبالتالي ، فإن الدراسة المقارنة للموقعين تجعل من الممكن التساؤل عما إذا كان السباق الصناعي الأول من Seuil ، وربما Senhadjian ، لم يتم إبعاده عن الشرق بسبب العرق الخشن. تم توقيع الأخير من قبل موظف السهم ، في حين أن الأول كان سيستخدم القاذفة بشكل خاص حيث يشير البعض إلى الحصى المستديرة المشغولة بإيجاز ، والتي قدمها باب مرزوكة والعصر الحجري القديم للصفصاف .

هذه الدراسة لرواسب صفصافت وباب مرزوكة مفصلة قليلاً في إطار تاريخ تازا. لكن الفرضية التي تسمح لنا بصياغتها يبدو أنها تؤكد الضرورة المطلقة لدراسة تازا فقط من حيث محيطها.

نحن جميعًا نفحص حاضر كهف كيفان الغمري ، لكنها دراسة سيئة جدًا لهذا الأمر أعلاه مما يسمح لنا بافتراض توقف غزو ما قبل التاريخ في مكان يقع بين صفصافت وباب مرزوكة ، علاوة على ذلك لاستكمال الفجوات الإلزامية. في دراسة ما قبل التاريخ لتازا. بالتأكيد كيفان الغمري وثيقة من الدرجة الأولى ، لكنها ما زالت شظية . في مركز مثل تازا حيث تركت يد الإنسان آثارًا كبيرة ومضاعفة جدًا لنشاط لا نهاية له ، كيف يمكننا أن نأمل في العثور على وثائق وفيرة عن العصور الأولى من التاريخ .

القطعة المهمة الوحيدة ، التي أشار إليها الكابتن بيتيت ثم استكشفها بالتفصيل الملازم كامباردو ، تزودنا ببقايا ذات قيمة علمية عالية. في الواقع ، جعل كهف كيفان الغمري من الممكن العثور على آثار براءات اختراع لموائل فعالة ، في فترتين مختلفتين من العصر الحجري القديم .

إنها مجموعة كبيرة من الرواسب السميكة حيث توجد عمليات تنقيب منهجية   جعل من الممكن إكمال أربع طبقات متميزة للغاية.

1) أريكة سطحية بها فخار حديث.

2) مدافن تحتوي على وسيط ، وهي موضوع مزيد من الدراسة.

3) كائنات من العصر الإيبيرو الموريوسي وهموم خمسة منازل.

4) ديوان حشو يُنسب إليه العديد من أحجار الصوان أكمل Mousterian المبكر اكتشاف بؤرة سادسة.

وفرت هذه الطبقة العميقة ، بفضل اكتشاف هذا الموقد ، أول بقايا معروفة في المغرب لموئل موستيرية. لقد وجدنا بالفعل عدسة كبيرة من الرماد وكان الرواسب مبعثرًا بتصميم من أحجار مقطوعة وكاشطات وشفرات صنعت حتى الآن من موستيريان براعتهم الحرفية العامة (كائن ذو حجم متوسط ، ووجه ظهري أملس ، وتنقيح أنيق إلى حد ما). غياب التنميق الهامشي الذي يشبه فترة قديمة بشكل خاص في هذا الطابق.

قدمت أحدث الترسبات لهذه الطبقة نفسها حصادًا كبيرًا من نقاط اليد ، وكاشطات النهاية ، والكاشطات الجانبية والشفرات ، ولكن تلك التي تم تنميقها الهامشي تمثل بالتأكيد موستيرية الكلاسيكية ؛ هذا الطابق هو أفضل تأريخًا لأن العديد من العظام جعلت من الممكن تحديد الحيوانات المعاصرة. إنها علامة على أن هذه الأريكة عبارة عن أريكة تملأ بالرمل ؛ هذا يثبت أن هذا الكهف ، طوال فترة موستيرية ، يمكن أن يوفر فقط ظروف موائل غير مستقرة مما يجعل اكتشاف الموقد ووفرة الأحجار المنحوتة مثيرة للاهتمام بشكل خاص.

أما الطبقة العلوية فهي على العكس من ذلك طبقة أثرية لا تدل على الطبيعة في الوقت الذي لم يكن فيه منازع على تكوين الكهف للإنسان.

لديك وثائق كبيرة. بادئ ذي بدء ، تركت المواقد الخمسة بقاياها. كان الخمسة جميعًا قريبين من الكهف ويتكونون من حجارة كبيرة موضوعة بشكل عشوائي على الحائط. من المهم إحاطة الديوان ، الذي يرتبط بذيول من الحرير والمكونات المتوفرة لبروش حقيقي من التكوين الأصلي. يربط الإنسان البدائي نفسه دون وعي بالطبيعة في المهمة الإبداعية.

يمكن اعتبار عظام الحيوانات ، وهي الأصداف الحلزونية التي تكثر بالقرب من المواقد ، من بقايا الطعام. لكن الوثيقة الأساسية تتكون من الكمية الهائلة من الحجارة المقطوعة والرقائق المتبقية ، والتي تنتشر على الطبقة بأكملها. كما تم العثور هناك على عدد من قطع العظام المصقولة. يدعي الملازم كامباردو أنه عثر على ما يقرب من 4000 قطعة ، منها ألف قطعة لا جدال فيها ، في مساحة إجمالية تبلغ 40 مترًا مربعًا ، وهذا يمثل حقًا ترسبًا غنيًا بشكل ملحوظ.

تشتمل هذه الأحجار المقطوعة بشكل أساسي على شفرات منقحة بدقة ، بما في ذلك شفرات أكثر تنوعًا. إنه أعظم كثير من المسلمين . تحتوي أجسام العظام على بضع نقاط قوية وعدد من الإبر بلا عيون .

يمكن تأريخ كل هذه المجموعة بسهولة على أنها تنتمي إلى العصر الأيبيري الموروسي ، وتحسين بعض القطع وعدد معين من الشفرات المحززة ، مما يشير إلى الانتقال إلى أوائل العصر الحجري الحديث. إن العظام البشرية التي تمت مواجهتها ليست مهمة جدًا ، ولا شيء يثير الدهشة في هذا الكهف المأهول باستمرار ، وهو كهف ، علاوة على ذلك ، ذو أبعاد محدودة. جعلت عظام الحيوانات التي تم العثور عليها في هذه المرحلة من الممكن تحديد موقع الأيبيرية الموروسية جيولوجيًا ، حيث اخترع الوجوه البشرية للمرحلة الأخيرة من العصر الجليدي.

دون الرغبة في الإصرار على المصلحة الجيولوجية والأثرية للودائع لجلب مثل هذه العناصر من المعرفة ، فإن الحقائق التي تحفزها تثبت بشكل كافٍ أنها ليست مسألة موطن ثانوي ، ولكنها موطن مهم للألفية الثابتة. الرواسب الرسوبية التي تغطي هذه الأريكة  الأيبيرية الموروسية ، المحفوظة بفضله ، تمثل عودة هجومية للمياه مما يدفعنا إلى عدم العثور على أي توثيق للعصر الحجري الحديث. نظرًا لأنه للأسف لم يتم العثور على أي رواسب أخرى في مكانها ، وبما أننا لا نستطيع الاعتماد على هذه التربة التي أزعجتها الأجيال المتعاقبة إلى أجل غير مسمى ، يجب أن نقتصر على القول إنه في فجر العصر الحجري الحديث تازا التي أثبتتها صناعته الأيبيرية الموروسية كانت مسكنًا سكانها مشابهون أيضا لخلية الحنك بالدار البيضاء ، لخلية كرسيف في ملوية الموالح على حدود الجزائر ومدينة أوشاتا في تونس.

على العكس من ذلك ، فإن البحث الذي تم إجراؤه حول موضوع مقبرة تازا جعل من الممكن العثور على محاور النقانق في طبقات الأرض العميقة ، ويعزوها الملازم كامباردو إلى وقت حفر قبور هذه المقبرة ، ليس هو أن "الفرضية ، ولهذا نحن مهتمون بأكثر من تاريخ أثري واحد ، هو أهم شيء أن هؤلاء الناس وصلوا إلى نهاية خلية باب مرزوقة ، ولهذا السبب نحن نعيش في مجتمع مشترك أثناء الصفصافات " مثل هذه السلسلة الكاملة من الوثائق ، لا تحتوي على أي منها. في نفس الأراضي التي تم العثور فيها على محوري المقبرة ، تذكرنا بعض الأحجار الخشنة لما يسمى بالسلسلة الأمازيغية بالعناصر التي تم العثور عليها في الصفصافات . ما هو هذا الصوان ، وهل هي خصائص كافية ليتم التعرف عليها على وجه اليقين؟

كل ما يمكن أن يقال أن هذا الجنس غائب عملياً في باب مرزوقة ، ويبدو أن تازا موهوبة به ، ولكن في الصفصافات تزخر ، مما يعطي توزيعًا عكسيًا لفأس البودينغ.

يبدو أن هذا يؤكد الفرضية التي تم الإبلاغ عنها بالفعل حول الدفع الذي دفع السكان الأصليين للخروج من صفصافات ، لكنه وجد حاجزًا قبل باب مرزوقة . لقد سمح للجرأة اللامحدودة بإصلاح هذا الحاجز في تازا ، لذلك لا يمكن أن يكون السباق الأول من العتبة لاستدعاء ممثلي تازا في عصر الغزاة 1 الإحالة الكاملة المتاحة من صفصافات . انتظر هؤلاء الغزاة باب مرزوقة . بالنسبة إلى تازا ، لم يكن هناك شك. باختصار ، يبدو أن دراسة فترة ما قبل التاريخ تسمح بالاستنتاجات التالية:

1) كان من الممكن احتلال الجزء الشرقي من سفح تازا بطريقة ثابتة ومهمة بالإضافة إلى العصر الحجري الحديث. 

2) كانت نهاية العصر الحجري القديم ومرور العصر الحجري الحديث قد شهدت حضارة مشتركة وموحدة من تونس إلى الدار البيضاء ، على الحدود الشمالية لإفريقيا الصغرى وهذا على وجه الخصوص في المنطقة التي تهمنا.

3) في العصر الحجري الحديث ، كان غزو سهل ملوية يمنع السكان الأصليين من مدخل سيويل ويجبرهم على الانسحاب نحو الجزء المركزي حيث توفر لهم الطبيعة عناصر دفاع فعالة.

ولأن الألوان التلقائية ضرورية إذا استمر المرء في استخدام أفضل تقنية حتى الآن ، في منطقة باب مرزوقة ، فإن الغزاة الخامين سيكونون راضين عن عمل الصفصافات الأكثر بدائية .

4) عند إجراء كل تحفظ ، يمكننا صياغة الفرضية القائلة بأن الغزو وجد ، مؤقتًا على الأقل ، في تازا حد امتداده.